將朝鮮王朝 500 年的歷史與每一天的呼吸，以 25 代 472 年作為單一王朝歷史記錄全球最長期間進行徹底記錄的偉大文化遺產，正是朝鮮王朝實錄。
實錄徹底阻絕王權的干預，連國王都無法隨意翻閱，藉此守護透明客觀性；當壬辰倭亂的戰火燒毀全國時，更將位於全羅北道全州市的全州史庫實錄轉移至深山洞窟避難，擁有一段戲劇性倖存下來的偉大保存歷史。
正如「了解多少就能看到多少」這句話，若能預先了解這些朝鮮王室精彩有趣的歷史幕後故事再造訪古蹟，將不單單只是觀賞古老建築，更機能生動理解交織其中的人物呼吸與事件，使旅程更加豐富有趣。本指南將介紹在戰火中守護下來的實錄其獨一無二的文化價值，並結合故事為您介紹與朝鮮偉大國王們有著深厚淵源的全國代表性觀光名勝。
朝鮮王朝實錄 韓文/英文整合典藏庫朝鮮王朝實錄撰寫過程與洗草（洗草）祕辛介紹朝鮮王朝實錄完成的精細過程，以及為了守護史官秘密將紙張用水洗淨回收利用的洗劍亭遮日岩故事。
朝鮮王朝實錄歷經嚴巧嚴格的過程製作而成，歷史書完成後，更展開了為了守護國家機密而進行的非常獨特之收尾儀式。
1. 實錄是如何製作的？：
- 彙整秘密採訪手冊： 國王駕崩後，為了製作歷史書會成立臨時歷史編輯總部「實錄廳」。首先自彙整史官們平時於國王身旁偷偷記錄其言行的秘密採訪手冊史草（史草）、王室秘書室日記承政院日記，以及各官署記錄開始。
- 細緻的 3 階段修潤：
- 第 1 階段 (初草)： 將蒐集的龐大歷史資料按日期順序編纂，製作最初的初稿原稿。
- 第 2 階段 (中草)： 仔細閱讀初稿，刪除無用的傳聞或重複內容，並更正錯誤事實，製作第二份原稿。
- 第 3 階段 (正草)： 徹底更正錯別字並修潤潤飾文句，完成印刷前夕的最終原稿。
- 分藏全國各地： 完成的實錄以金屬或木活字美觀印刷後，為了防止因戰爭或火災於一瞬間化為烏有，特別分開藏於全國深山倉庫（史庫）4~5 處珍貴保管。
- 更正歪曲的修正實錄與記錄客觀性： 隨著歲月流逝，若政權轉移或黨派葛藤加深，認為以勝者立場撰寫的既存實錄內容有所歪曲時，亦會編纂重新撰寫實錄的「修正實錄」。此時最令人驚歎的一點是並未廢棄既存實錄，而是將兩部實錄皆完整保存。這是為了讓後世讀者能比較兩種版本，更加多角且客觀地掌握當時歷史所做的體貼考量，展現了全球罕見的朝鮮記錄文化之深刻透明性。
2. 為了守護秘密的水洗清潔，洗草（洗草）：
- 源頭阻絕資訊外洩： 實錄終於完成後，首先必須將作為資料使用過的史官個人手冊（史草）全部銷毀。因為手冊中不加掩飾地記錄著臣子們的缺點或國王令人難堪的失誤，若流傳至外部可能會引發血腥的政治報復。這是為了讓史官們無需看人眼色、能堂堂正正記錄歷史而徹底守護秘密。
- 用水洗淨重複使用的珍貴紙張： 朝鮮時代紙張非常珍貴且昂貴，因此並未燒毀紙張，而是放入水中洗去墨水。將洗淨的紙張再次送往造紙官署回收製作為新紙張。像這樣用水洗去字跡消除痕跡的工作稱為「洗草（洗草）」。
3. 洗草的歷史現場，首爾洗劍亭與遮日岩：
- 設於溪谷的戶外洗衣店： 洗草工作於水流清澈涼爽而聞名的今 首爾鐘路區新營洞洗劍亭 溪谷進行。
- 晾乾紙張的巨大石板，遮日岩： 洗劍亭溪谷展開著寬廣平坦的大岩石，此處稱為「遮日岩（遮日岩）」。史官們於岩石上搭起巨大帳篷（遮日）遮陽，將放入水中洗得濕答答的紙張張貼晾乾。
- 淚水年糕與烤肉派對，洗草宴（洗草宴）： 待所有紙張晾乾、記錄完美消失後，國王會向這段期間守護秘密、為了撰寫歷史書日夜辛苦的史官與工作人員賜予豐盛的酒肉與年糕。他們圍坐於洗劍亭溪谷旁享用美味食物、彼此慰勞舉行宴會，此即稱為 洗草宴。如今的洗劍亭作為繁忙首爾市中心內安靜的溪谷休息處保留下來，展現著於冰冷水中洗去歷史、守護秘密之史官們堅貞的節操。
朝鮮國王們的名字：避諱與單字名字中蘊含的秘密介紹為了避諱（避諱）而使用單字僻字的朝鮮國王名字、例外擁有兩字名字的國王們，以及圍繞著英祖名字的軼事。
朝鮮時代國王們的名字，與我們平時接觸的名字有著非常不同的獨特特色。
1. 呼喚名字即屬不敬罪？避諱（避諱）的規則
- 在身為儒教國家的朝鮮，以口呼喚或以筆書寫國王或祖先的真實名字被視為不孝與不敬，遭到徹底禁忌。此稱為「避諱（避諱）」。
- 若國王名字中使用的漢字係日常生活中常用的漢字（例如：國、天等），全國百姓於書寫文書或取名時將無法使用該字，勢必引發巨大混亂。因此王室於國王出生或選定為後繼者時，會挑選臣子與百姓於實際生活中幾乎無機會使用的非常罕見且生僻之漢字來取名。
2. 將須避開的文字最小化，單字名字
- 為了減輕因避諱給百姓帶來的日常不便，朝鮮國王們的名字大多數皆取為單字（一個字）。這是為了將須避開的文字數量自兩個字減少為一個字的體貼考量。
- 世宗大王的真實名字為「李祹（李祹）」，正祖大王的真實名字為「李祘（李祘）」，皆為單字。名字中使用的「祹（福也）」或「祘（計算也）」等文字，係一般平民一輩子也無機會使用一次的罕見漢字。
3. 名字為「兩個字」的例外國王們
- 朝鮮王朝 27 位國王中，亦存在例外名字為兩個字（姓名稱合共三個字）的國王。他們大多係於登基前取名，或是擁有特殊的歷史事由。
- 太祖李成桂（成桂） / 定宗李芳果（芳果） / 太宗李芳遠（芳遠）： 朝鮮初期的國王們因建國前出生於高麗時代，因而擁有遵循一般字輩的兩個字名字。太祖與定宗即位後為了避諱，分別改名為「旦（旦）」與「曔（曔）」之單字名字。
- 端宗李弘暐（弘暐）： 朝鮮歷史上具備正統性的嫡長子中，唯一將幼名「弘暐」這兩個字名字終身作為真實名字使用。
- 高宗李載晃（載晃）： 出身王室旁系（遠親），於未做好成為國王準備的狀態下出生，因而使用「載晃」這兩個字名字，但 12 歲即位為君王時為了避諱，改名為「李熙（李熙）」之單字名字。
4. 幕後故事：徹底隱藏 40 多年的英祖名字「李昑（李昑）」
- 朝鮮第 21 代王英祖的真實名字為「李昑（李昑）」。英祖係朝鮮歷史上在位時間最長（52年）的人物，包含世子時期，長達 40 多年的歲月中他的名字「昑」於全國皆屬徹底的秘密與禁忌。
- 因無法隨意提及或書寫國王的名字，百姓與臣子們終身皆須徹底避開「昑」這個字與發音。惟英祖本人對此偶爾亦展現出意外豪爽的一面。一天相當於今日青瓦台秘書長職位的都承旨於英祖面前朗讀上疏，當讀到與名字相同的「昑（昑）」字時嚇得停止朗讀、猶豫不決，英祖便「無妨，莫要停下來，直接讀下去」，傳下了如此率真體貼的有趣軼事。
國王們的廟號：「祖」與「宗」中隱藏的冷酷權力法則介紹區分祖與宗原本的嚴格原則、自世祖開始的廟號濫用祕辛，以及英祖與正祖真實廟號的幕後故事。
朝鮮時代的國王們於生前僅被稱為「殿下」或「主上」，並未如我們熟知般被稱為世宗或正祖等名字。我們呼喚的國王名稱，係國王駕崩後於宗廟供奉牌位時賦予的官方稱號廟號（廟號）。廟號係由下一代的國王與朝廷大臣評估故人一生後決定。
1. 原本的原則：祖（祖）與宗（宗）係無法比較的等第
- 原本依據儒家傳統法式，「祖（祖）」與「宗（宗）」係格調不同的稱號，使用「祖」非常受到限制。
- 祖（祖）： 鐵律係僅賦予最初建立一國的創務者（開國君主）。實際上作為朝鮮範本的高麗王朝 500 年歷史中，除建國的「太祖王建」外，繼位的所有國王無一例外皆使用「宗」。
- 宗（宗）： 除建國的首代國王外，和平繼承其後治理國家的普通君主，一律使用「宗」，此為正常的原則。
2. 「祖（祖）」稱號濫用的開端：世祖與睿宗的強行
- 這項嚴格原則崩塌、廟號開始濫用「祖」的關鍵事件，係第 7 代王 世祖 逝世之時。
- 世祖趕走姪子端宗、引發血雨腥風（癸酉靖難）掌握權力後，平時常言「若非是我，國家早已落入金宗瑞與黃甫仁手中成為臣子的國家」，將自己的執政包裝為拯救國家的「開國」等級功勞。
- 世祖逝世後，察覺到父親渴望獲得「祖」之強烈意志的兒子 睿宗，不顧大臣們的死守反對，強行推動了「世祖」這個廟號。當時自首陽大君時期起便輔佐世祖的功臣勢力力量極其強大，方能破壞這項原則。
3. 被濫用的「祖（祖）」案例（危機與誤用的歷史）：
- 世祖時期防線一潰堤，此後王室便流傳著「過去世祖亦曾使用，我等祖先有何不可使用之理」的心態，開始冠上各種藉口使用「祖」。主要以國家發生大亂、拯救了國家為藉口（反諷的是，這些時期往往係喪失國政控制力、引發國家級難題的時期）進行尊升。
- 宣祖： 拋棄百姓逃難，但強調最終克服了壬辰倭亂的大戰亂、守護了社稷之功。
- 仁祖： 歷經兩次胡亂（丁卯胡亂、丙子胡乱）遭受三田渡之屈辱，但以發動反正匡正社稷、歷經動亂仍保存宗社為藉口。
- 純祖： 以鎮壓 1811 年洪景來之亂、化解國家巨大崩潰危機為名義。
4. 幕後故事：我們熟知的英祖與正祖原本係「宗」？
- 被公認為朝鮮歷史上偉大君主的英祖與正祖，於朝鮮時代當時分別被稱為「英宗（英宗）」與「正宗（正宗）」。
- 那麼，究竟係何時變更為祖（祖）的呢？直到許久之後的 1899 年，宣布成立大韓帝國的 高宗皇帝 為了提高王室權威並確立帝國正統性，將自己的祖先們追尊為皇帝時，方將廟號改稱為「英祖」與「正祖」並予以尊升。
5. 未獲得廟號的國王，「君（君）」：
- 自王位遭廢黜的君主們，因被剝奪作為國王的一切國家級禮遇，逝世後牌位未能供奉於宗廟。因此他們未被賦予作為正式國王的廟號，取而代之係降格呼喚登基前王子時期的稱號「君（君）」。陵墓亦非雄偉的「陵（陵）」，而是埋葬於與士大夫陵墓無異的簡陋「墓（墓）」，遭受此等屈辱。
- 燕山君： 被公認為朝鮮歷史上最差勁的暴君。引發兩次士禍（戊午士禍、甲子士禍）殺害無數士人，將宮殿墮落為享樂空間並揮霍國庫，最終因臣子發動的中宗反正遭廢黜，降格為「燕山君」。
- 光海君： 雖然具備戰後復原、實利外交、實施大同法等卓越政績，但在守護王權的過程中殺害同父異母弟弟永昌大君、幽禁母親仁穆大妃（廢母殺弟），因這些反人倫行為與無理的大規模宮殿工程失去民心，最終因仁祖反正遭廢黜，保留為「光海君」。
重獲歷史名譽的唯一例外，端宗： 遭叔父世祖奪取王位並流放至寧越的 端宗，最初亦被降格為「魯山君」迎來淒涼的結局。然而到了朝鮮後期肅宗時期，得益於安慰其冤屈去世並復原正統性的國家級動向，正式獲得復位並找回了 「端宗（端宗）」 這個正式廟號，陵墓亦尊升為堂堂正正的王陵 「莊陵（莊陵）」，留下了戲劇性平反復權的歷史。（與最終未能獲得廟號的燕山君、光海君形成鮮明對比的歷史案例。）
