พระเจ้ามุนจง พระเจ้าดันจง พระเจ้าเซโจ พระเจ้าเยจง เรื่องเล่าโศกนาฏกรรมและเบื้องหลังประวัติศาสตร์ราชวงศ์โชซอน

แนะนำเรื่องราวเบื้องหลังและสถานที่ท่องเที่ยวที่เป็นตัวแทนของประเทศ ซึ่งอบอวลไปด้วยร่องรอยของสี่พระมหากษัตริย์ (มุนจง, ดันจง, เซโจ, เยจง) ผู้ผ่านช่วงเวลาอันผันผวนต่อจากพระเจ้าเซจงมหาราช

(กษัตริย์รัชกาลที่ 5) พระเจ้ามุนจง: ฝันที่ยังไม่ทันบานสะพรั่งของกษัตริย์ผู้ทรงเตรียมพร้อมแนะนำอัจฉริยภาพทางวิทยาศาสตร์ที่แฝงอยู่ในการประดิษฐ์เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนและรถยิงธนูไฟ, เกร็ดความกตัญญูเรื่องเชอร์รีที่มีต่อพระเจ้าเซจงมหาราช และเรื่องราวของสุสานฮย็อนรึงที่ประทับพักผ่อน

พระเจ้ามุนจง (ครองราชย์ ค.ศ. 1450~1452) เป็นพระโอรสองค์โตของพระเจ้าเซจงมหาราช และเป็นกษัตริย์รัชกาลที่ 5 ผู้ขึ้นครองราชย์ด้วยความชอบธรรมตามกฎหมายอย่างโดดเด่น ในฐานะ พระโอรสองค์โตที่ประสูติจากพระมเหสี (มเหสีเอก) เป็นพระองค์แรก นับตั้งแต่สถาปนาราชวงศ์โชซอน แม้จะมีระยะเวลาครองราชย์เพียง 2 ปี 3 เดือน แต่ทรงดำรงตำแหน่งรัชทายาทนานถึง 29 ปี โดยทรงช่วยเหลือพระราชบิดา (พระเจ้าเซจง) นำพาโชซอนเข้าสู่ยุคเจริญรุ่งเรืองในฐานะกษัตริย์ผู้ทรงเตรียมพร้อม

1. อัจฉริยภาพทางวิทยาศาสตร์ที่สืบทอดจากพระเจ้าเซจงมหาราช:

• แม้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นกษัตริย์ผู้โศกเศร้าที่ประชวรออดๆ แอดๆ และสิ้นพระชนม์ตั้งแต่ยังเยาว์ แต่พระเจ้ามุนจงทรงเป็นอัจฉริยะผู้สืบทอดพรสวรรค์ของพระเจ้าเซจงในหลากหลายด้าน ทั้งวิชาการ วิทยาศาสตร์ และการทหาร เครื่องวัดปริมาณน้ำฝน (ชูกูกี) ซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะเครื่องวัดปริมาณน้ำฝนเครื่องแรกของโลก มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นผลงานการประดิษฐ์ของจังย็องซิลหรือพระเจ้าเซจงมหาราช แต่ ผู้ที่ริเริ่มแนวคิดและออกแบบ規格โดยละเอียดจนประดิษฐ์สำเร็จจริง คือพระเจ้ามุนจงขณะทรงดำรงตำแหน่งรัชทายาท นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงคิดค้น 'มุนจงฮวาชา' ซึ่งเป็นยุทโธปกรณ์เคลื่อนที่ที่สามารถยิงจรวดชินกีจ็อนได้ทีละจำนวนมาก ช่วยยกระดับศักยภาพการป้องกันประเทศของโชซอนอย่างมาก

ปาฏิหาริย์ทางอุตุนิยมวิทยาที่นำหน้าชาติตะวันตกถึง 200 ปี เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนแห่งโชซอน: เครื่องวัดปริมาณน้ำฝน ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยพระเจ้ามุนจงขณะทรงเป็นรัชทายาทในปี ค.ศ. 1441 คือสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์ที่เขียนรากฐานการสังเกตการณ์อุตุนิยมวิทยาขึ้นใหม่ในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์โลก

• เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนเครื่องแรกของโลก: แม้เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนเครื่องแรกของชาติตะวันตกจะคิดค้นขึ้นโดยกัสเตลลี ชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1639 แต่เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนของโชซอนเป็นเครื่องวัดความละเอียดสูงที่ เริ่มใช้งานก่อนหน้านั้นถึง 198 ปี (ประมาณ 200 ปี)
• ความสอดคล้องทางวิทยาศาสตร์กับมาตรฐานยุคปัจจุบัน: ขนาดมาตรฐานของเครื่องวัดปริมาณน้ำฝนที่บันทึกไว้ในพงศาวดารเซจง (เส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 15 ซม.) มีความคลาดเคลื่อนน้อยมากและสอดคล้องอย่างน่าทึ่งเมื่อเปรียบเทียบกับเส้นผ่านศูนย์กลางของเครื่องวัดปริมาณน้ำฝนมาตรฐาน (ประมาณ 14 ซม. ~ 20 ซม.) ที่กรมอุตุนิยมวิทยาของประเทศต่างๆ ทั่วโลกใช้อยู่ในปัจจุบัน นี่คือความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ที่สามารถไขปริศนามาตรฐานทางฟิสิกส์อันสมบูรณ์แบบเพื่อลดการกระเด็นออกของหยดน้ำและการระเหยของความชื้นให้เหลือน้อยที่สุดได้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15

2. สุขภาพที่ทรุดโทรมจากความกตัญญูอันลึกซึ้งและการสิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควร:

• พระเจ้ามุนจงทรงมีพระวรกายไม่อุดมสมบูรณ์มาตั้งแต่ทรงเป็นรัชทายาทเนื่องจากประชวรด้วย ฝี เรื้อรัง ในสภาพเช่นนั้น พระองค์ต้องทรงไว้กุศลติดต่อกัน (รวม 6 ปี) ให้แก่พระมารดา (มเหสีโซฮ็อน) และพระราชบิดา (พระเจ้าเซจงมหาราช) โดยทรงทุ่มเทพระวรกายบริหารราชการแผ่นดินควบคู่กันไป การทรงพระโศกเศร้าอย่างที่สุดตามธรรมเนียมขงจื๊อประกอบกับการตรากตรำงานหนัก ทำให้นพระสุขภาพทรุดโทรมลงจนไม่สามารถฟื้นฟูได้ ในที่สุดพระองค์เสด็จสวรรคตด้วยพระชนมายุเพียง 39 พรรษา หลังจากขึ้นครองราชย์ได้เพียง 2 ปี 3 เดือน การเสด็จสวรรคตที่เร็วเกินไปนี้กลายเป็นจุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรมอันโดดเดี่ยวของพระเจ้าดันจง พระโอรสองค์น้อย และเป็นจุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรมแห่งราชวงศ์โชซอน

3. เรื่องราวเบื้องหลังในพงศาวดาร, เชอร์รีที่รัชทายาททรงเก็บด้วยพระองค์เอง:

• พระเจ้ามุนจงทรงมีชื่อเสียงเรื่องความกตัญญูเป็นเลิศ เมื่อทรงทราบว่าพระเจ้าเซจงมหาราชผู้เป็นพระราชบิดาโปรดปราน เชอร์รี ที่ออกผลในสวนหลังพระราชวังอย่างมาก พระเจ้ามุนจงขณะทรงเป็นรัชทายาทจึงทรงเก็บเชอร์รีที่สุกงอมด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เองทีละลูกทุกปีเพื่อนำไปถวายบนพระกระยาหารของพระราชบิดา เล่ากันว่าทุกครั้งที่พระเจ้าเซจงมหาราชเสวยเชอร์รี จะทรงคุยอวดเหล่าขุนนางว่า "เชอร์รีนี้รัชทายาทเก็บมาถวายด้วยตัวเอง จึงมีรสชาติยอดเยี่ยมยิ่งกว่าเชอร์รีบรรณาการใดๆ จากภายนอก" และทรงปลื้มปิติในความกตัญญูอันลึกซึ้งของพระโอรสองค์โต

4. สถานที่ท่องเที่ยวแนะนำ: พระราชสุสานฮย็อนรึง ในกลุ่มสุสานดงกูรึง เมืองกูรี จังหวัดคย็องกี

• สุสานฮย็อนรึง ตั้งอยู่ในกลุ่มสุสานดงกูรึง เมืองกูรี จังหวัดคย็องกี เป็นสุสานที่ฝังพระบรมศพของพระเจ้ามุนจง กษัตริย์รัชกาลที่ 5 และมเหสีฮย็อนด็อก สกุลคัง เคียงคู่กัน การได้เดินไปตามเส้นทางป่าอันเงียบสงบ เป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่เหมาะแก่การหวนนึกถึงร่องรอยทางปัญญาและความกตัญญูอันอบอุ่นของพระเจ้ามุนจง ผู้เคยช่วยบริหารบ้านเมืองในยุคทองของพระเจ้าเซจง แต่กลับต้องสิ้นพระชนม์ไปก่อนเวลาอันควรโดยยังไม่อาจแสดงพระสติปัญญาได้อย่างเต็มที่

(กษัตริย์รัชกาลที่ 6) พระเจ้าดันจง: กษัตริย์ผู้บรรทม ณ ย็องว็อลพร้อมชะตากรรมอันโศกเศร้าแนะนำนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับถั่วงอกซุกจูและแบม็อกกล, ร่องรอยโศกนาฏกรรมที่เหลือไว้ ณ ช็องนย็องโพและสุสานชังรึง รวมถึงชีวิตอันน่าสงสารของมเหสีช็องซุนผู้เป็นพระภรรยา

พระเจ้าดันจง (ครองราชย์ ค.ศ. 1452~1455) เป็นพระโอรสองค์เดียวของพระเจ้ามุนจง ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์รัชกาลที่ 6 ขณะมีพระชนมายุเพียง 12 พรรษา พระองค์ทรงเป็นสัญลักษณ์แห่งความชอบธรรมอันรุ่งโรจน์ องค์แรกและองค์เดียวในประวัติศาสตร์โชซอนที่ได้รับการสืบทอดราชบัลลังก์ติดต่อกัน 2 รัชกาลจากโอรสองค์โตสู่อกโอรสองค์โต ต่อจากพระเจ้ามุนจงผู้เป็นพระราชบิดา แต่ทว่าความชอบธรรมอันยิ่งใหญ่นั้นกลับไร้ความหมาย เมื่อพระองค์ถูกซูยังแดกุน (พระเจ้าเซโจ) ผู้เป็นอา ปลดออกจากราชบัลลังก์และเนรเทศไปยังย็องว็อล จนต้องพบกับจุดจบอันน่าสลดใจ ถือเป็นกษัตริย์ที่น่าสงสารที่สุดในโชซอน

หลังจากถูกปลดออกจากราชบัลลังก์ พระองค์ถูกริบฐานันดรศักดิ์กษัตริย์และ ถูกลดขั้นเป็น 'โนซันกุน (魯山君)' ด้วยเหตุนี้ บันทึกประวัติศาสตร์ในรัชสมัยของพระองค์จึงถูกเรียกลดขั้นอย่างอัปยศในชื่อ 《บันทึกประจำวันโนซันกุน (魯山君日記)》 เป็นเวลานาน แต่หลังจากเสด็จสวรรคตไปนานกว่า 240 ปี ในยุคหลังโชซอน รัชสมัยพระเจ้ารุกจง (ค.ศ. 1698) พระองค์จึงได้รับการฟื้นฟูพระราชอำนาจอย่างเป็นทางการ และได้รับพระนามหลังสิ้นพระชนม์อย่างเป็นทางการว่า 'ดันจง (端宗)' รวมถึงชื่อของหนังสือประวัติศาสตร์ก็ได้รับการแก้ไขเป็น 《พงศาวดารดันจง》 ในที่สุด

1. สายลมคมดาบนองเลือดของพระอานุภาพ, จากฮวังพโยจ็องซาถึงบัญชีฆ่าฟัน (ซัลแซงบู):

• เมื่อพระเจ้าดันจงองค์น้อยขึ้นครองราชย์ เหล่าขุนนางผู้มีอำนาจได้กุมอำนาจการคัดเลือกขุนนางในพระราชวังแทนกษัตริย์ เมื่อจะคัดเลือกขุนนาง พวกเขาจะติดป้ายกระดาษสีเหลืองไว้บนชื่อคนที่ต้องการแนะนำแล้วส่งให้กษัตริย์ พระเจ้าดันจงองค์น้อยจึงทำได้เพียงเลือกคนที่มีป้ายสีเหลืองติดอยู่เท่านั้น ระบบนี้เรียกว่า 'ฮวังพโยจ็องซา' ซูยังแดกุน (พระเจ้าเซโจ) ผู้เป็นอาซึ่งเฝ้ามองเหตุการณ์นี้ ได้อ้างเหตุผลว่า "เหล่าขุนนางเมินเฉยต่อกษัตริย์และใช้อำนาจตามใจชอบ" จากนั้นในปี ค.ศ. 1453 เขาจึงได้สังหารขุนนางผู้มีอำนาจอย่างเหี้ยมโหดและยึดอำนาจไป นี่คือรัฐประหารนองเลือดที่เรียกว่า การยึดอำนาจปีเกยู ในที่สุดพระเจ้าดันจงองค์น้อยก็กลายเป็นเพียงกษัตริย์หุ่นเชิดที่ไร้อำนาจ และถูกยึดแม้กระทั่งราชบัลลังก์จนต้องเสด็จเนรเทศไปอย่างโดดเดี่ยว
• ฮันมย็องฮเวและบัญชีความลับนองเลือด, ซัลแซงบู: ฮันมย็องฮเว กุนซือมือขวาของซูยังแดกุน (พระเจ้าเซโจ) ได้ถือ บัญชีความลับที่แยกประเภท 'คนที่จะสังหาร (殺)' และ 'คนที่จะให้อยู่รอด (生)' ของเหล่าขุนนางที่เดินเข้าประตูพระราชวังในคืนเกิดเหตุการณ์ยึดอำนาจปีเกยูไว้ เหล่านักรบที่ซ่อนอยู่หลังประตูจะใช้กระบองเหล็กทุบสังหารขุนนางที่เดินเข้ามาตามสัญญาณที่ฮันมย็องฮเวส่งให้จากบัญชี คำว่า 'ซัลแซงบู (殺生簿 - บัญชีฆ่าฟัน)' ที่ใช้กันทั่วไปในปัจจุบัน มีที่มาจากเหตุการณ์รัฐประหารนองเลือดทางประวัติศาสตร์นี้เอง

ชินซุกจู ขุนนางโปรดของพระเจ้าเซจงมหาราช, สัญลักษณ์แห่งการทรยศและที่มาของ 'ถั่วงอกซุกจู':

• การเดินทางไปจีนร่วมกับซูยังแดกุน, จุดเริ่มต้นแห่งการทรยศ: เดิมทีชินซุกจูเป็นบัณฑิตอัจฉริยะชั้นยอดแห่งสำนักชิพฮย็อนจ็อนที่พระเจ้าเซจงมหาราชทรงรักมากถึงขั้นทรงถอดฉลององค์คลุมร่างให้ด้วยพระองค์เองเมื่อเห็นเขานอนหลับจากการทำงานหนัก แม้แต่พระเจ้ามุนจงก่อนสิ้นพระชนม์ก็ทรงกุมมือเขาไว้และฝากฝังให้ช่วยดูแลพระเจ้าดันจงอย่างหนักแน่น แต่ในปี ค.ศ. 1452 ก่อนเกิดเหตุการณ์ยึดอำนาจปีเกยู เมื่อซูยังแดกุนได้รับการแต่งตั้งเป็น ทูตขอบคุณ (ซาอึนซา) เดินทางไปราชวงศ์หมิง ชินซุกจูได้ร่วมเดินทางไปในฐานะซอจังควาน (ผู้บันทึก) ทำให้โชคตระกูลของทั้งสองมาผูกพันกัน ตลอดเส้นทางอันยาวนานหลายพันลีสู่ราชวงศ์หมิง ทั้งสองได้เปิดใจพูดคุยกันทั้งวันทั้งคืน ซูยังแดกุนทึ่งในความรู้ด้านการทูตอันยอดเยี่ยมของชินซุกจู ส่วนชินซุกจูก็มลุ่มหลงในความเป็นผู้นำและบารมีอันโดดเด่นของซูยังแดกุนจนกลายเป็นสหายร่วมชีวิต การเดินทางอันยาวนานนี้จึงกลายเป็น ชนวนเหตุที่ทำให้เขาทรยศต่อคุณธรรมที่มีต่อพระเจ้าเซจงมหาราช และเข้าร่วมการปฏิวัติของพระเจ้าเซโจในเวลาต่อมาอย่างไม่ลังเล
• จิตใจที่เปลี่ยนง่าย, ที่มาของถั่วงอกซุกจู: เมื่อเกิดเหตุการณ์ยึดอำนาจปีเกยูขึ้นในเวลาต่อมา ชินซุกจูได้ตระบัตสัตย์ที่เคยให้ไว้กับเพื่อนบัณฑิตอย่างซายุกชิน ทอดทิ้งพระเจ้าดันจง และกลายเป็นคนสนิทชั้นยอดของพระเจ้าเซโจจนได้ดำรงตำแหน่งย็องอีจ็อง (อัครมหาเสนาบดี) ประชาชนเกลียดชังชินซุกจูผู้ทิ้งความยึดมั่นถือมั่นได้ง่ายดายยิ่งนัก ประจวบกับถั่วงอกเขียว (ถั่วงอกบด) ที่ปลูกในแปลงผัก มักจะเสียและเปลี่ยนรสชาติได้ง่ายเพียงแค่อากาศร้อนขึ้นเล็กน้อย ประชาชนจึงเริ่มประชดประชันว่า "เหมือนกับการแปรพักตร์ของชินซุกจูที่เปลี่ยนใจได้โลเลไม่มีผิด" และเริ่มเรียกถั่วงอกเขียวว่า 'ถั่วงอกซุกจู (ซุกจูนาบุล)' นิทานเสียดสีอันน่าปวดใจยังเล่าขานอีกว่า ขั้นตอนการปรุงอาหารที่ต้องขยำถั่วงอกซุกจูอย่างไม่ปรานีนั้น ก็เป็นการระบายความโกรธแค้นที่มีต่อชินซุกจูเช่นกัน

2. ความโศกเศร้าที่แม้แต่ปลาก็ร้องไห้ร่วม และกษัตริย์ผู้กลายเป็นเทวดาผู้รักษาเขาแทแบ็กซาน:

• พระเจ้าดันจงผู้ถูกพระอาเนรเทศไปยังช็องนย็องโพ เมืองย็องว็อล จังหวัดคังวอนโด ซึ่งเป็นโศกนกกลางภูเขาลึก ทรงขึ้นไปบนภูเขาหินอันสูงชันทุกคืนเพื่อขับร้องบทกวีอันโศกเศร้าคิดถึงพระมเหสีและพระมารดาที่ทอดทิ้งไว้ ณ ฮันยัง ตามตำนานเล่าว่า เมื่อพระเจ้าดันจงทรงร่ำไห้อย่างสุดเสียง ฝูงปลาในแม่น้ำใกล้เคียงต่างโผล่ปากขึ้นมาจากผิวน้ำและส่งเสียงร้องไห้อย่างน่าสงสาร แม้แต่ต้นสนรอบข้างก็ยังสั่นไหวไปตามลมและก้มหัวลงมาทางพระเจ้าดันจง นิทานอันปวดร้าวนี้ถูกเล่าขานสืบต่อกันมาในเกร็ดประวัติศาสตร์และมุขปาฐะท้องถิ่น
• นิทานเทวดาผู้รักษาเขาแทแบ็กซาน: เมื่อพระเจ้าดันจงสวรรคตอย่างอยุติธรรม ณ ย็องว็อล ประชาชนในย็องว็อลเชื่อว่าวิญญาณของพระองค์ได้ขี่ม้าขาวเข้าไปในเขาแทแบ็กซานและกลายเป็น เทวดาผู้รักษาเขาแทแบ็กซาน นี่คือนิทานที่แฝงไปด้วยจิตใจอันอบอุ่นและสงสารของประชาชนที่ต้องการปลอบประโลมกษัตริย์องค์น้อยที่ถูกสังหารอย่างอยุติธรรม จนถึงปัจจุบันบนเขาแทแบ็กซานยังคงมีศาลเจ้าดันจงบีกักเพื่อรำลึกถึงพระเจ้าดันจง และมีการจัดพิธีบวงสรวงเป็นประจำทุกปี

3. เรื่องราวของลูกแพร์ม็อกกล (Meokgolbae) ที่แฝงความรู้สึกผิดของขุนนางที่มีต่อพระเจ้าดันจง:

• วังบังย็อน ขุนนางผู้ต้องนำพระเจ้าดันจงองค์น้อยไปส่งยังสถานที่เนรเทศ และสุดท้ายต้องนำยาพิษพระราชทานไปมอบตามคำสั่งของพระเจ้าเซโจผู้เป็นอา รู้สึกหัวใจแตกสลายด้วยความโศกเศร้าและความรู้สึกผิด ในที่สุดเขาจึงลาออกจากตำแหน่งขุนนางสูงศักดิ์ ย้ายมาอาศัยอยู่ใกล้กับ สถานีม็อกกล ในกรุงโซลปัจจุบัน และปลูก ต้นแพร์ ดำรงชีวิต
  
  เหตุเพราะเมื่อครั้งเดินทางไปยังสถานที่เนรเทศ พระเจ้าดันจงทรงกระหายน้ำมากและถามหาน้ำ แต่ด้วยการเฝ้าระวังอย่างเข้มงวดในขณะนั้น ทำให้เขาไม่อาจเสิร์ฟน้ำให้เสวยได้แม้แต่หยดเดียว ความรู้สึกผิดนี้จึงกลายเป็นบาดแผลทางใจขนาดใหญ่ตลอดชีวิตของเขา วังบังย็อนจะคัดเลือกสาลี่ที่อร่อยและดีที่สุดทุกครั้งที่เก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วง เพื่อนำไปถวายหันหน้าไปทางเมืองย็องว็อล จังหวัดคังวอนโด ซึ่งเป็นที่ตั้งสุสานของพระเจ้าดันจงพร้อมน้ำตา
  
  สาลี่ที่เปี่ยมด้วยความตั้งใจนี้ถูกส่งต่อไปยังราชสำนักโชซอนจนมีชื่อเสียง และนี่คือจุดเริ่มต้นของ สาลี่กินโกล (กินโกลแบบ) ปัจจุบัน สถานที่ปลูกเดิมในโซลได้ถูกพัฒนาเป็นพื้นที่อพาร์ตเมนต์ เกษตรกรจึงย้ายไปปลูกต่อที่เมือง นัมยังจู จังหวัดคย็องกี ที่อยู่ใกล้เคียง ส่งผลให้ในปัจจุบันกลายเป็น สินค้าขึ้นชื่อที่เป็นตัวแทนของเมืองนัมยังจู

4. สถานที่ท่องเที่ยวแนะนำ: ช็องนย็องโพ และสุสานชังรึง เมืองย็องว็อล จังหวัดคังวอนโด

• ช็องนย็องโพ: เป็นเกาะคล้ายเรือนจำที่ไม่สามารถออกไปได้หากไม่มีเรือ เนื่องจากถูกโอบล้อมด้วยสายน้ำลึกสีเขียวขจีทั้งสามด้าน และด้านหลังถูกปิดกั้นด้วยผาหินสูงชัน ที่แห่งนี้มีเส้นทางป่าสนอันลึกลับที่อบอวลไปด้วยประวัติศาสตร์อันโศกเศร้า
  • ต้นสนควานอึมซง: เป็นต้นสนขนาดใหญ่ตระหง่านอยู่ใจกลางป่า มีอายุเก่าแก่ถึง 600 ปี (อนุสรณ์สถานทางธรรมชาติ) พระเจ้าดันจงผู้ถูกเนรเทศเคยประทับนั่งพักผ่อนระหว่างกิ่งก้านที่แยกออกของต้นไม้ต้นนี้ พร้อมทอดพระเนตรไปทางฮันยังและทรงพระไห้อย่างหนัก มีชื่อเรียกว่า ควานอึมซง เพราะถือเป็นต้นไม้ที่ 'ได้เห็น (觀)' ภาพอันโศกเศร้าของพระเจ้าดันจง และ 'ได้ยิน (音)' เสียงร่ำไห้อย่างน่าสงสารของพระองค์

  

  • ผาโนซันแดและเจดีย์มังฮยังท็อป: หน้าผาหินอันสูงชันทางทิศตะวันตกสุดของช็องนย็องโพคือ ผาโนซันแด พระเจ้าดันจงเคยเสด็จขึ้นมาบนนี้ทอดพระเนตรไปทางฮันยังด้วยความกลุ้มพระทัย และทรงนำหินก้อนโผล่รอบๆ มาเรียงซ้อนกันด้วยพระหัตถ์ทีละก้อนด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า จนกลายเป็น เจดีย์มังฮยังท็อป ที่ยังคงเหลืออยู่ด้วยความอาลัย เป็นร่องรอยเพียงแห่งเดียวที่พระเจ้าดันจงทิ้งไว้ สะท้อนถึงความโดดเดี่ยวและความคิดถึงอันลึกซึ้งของพระองค์
  • ต้นสนแห่งความจงรักภักดี: ต้นสนรอบๆ ช็องนย็องโพและสุสานชังรึง น่าแปลกใจมากที่ไม่เติบโตตั้งตรง แต่กลับ เอียงโค้งไปทางที่ประทับและสุสานของพระเจ้าดันจง ราวกับกำลังก้มหัวโค้งคำนับให้แก่พระเจ้าดันจงองค์น้อย ประชาชนเรียกต้นไม้เหล่านี้ว่า ต้นไม้ช็องจ็อล (ความจงรักภักดี) และถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความยึดมั่นถือมั่นเสมอมา
• สุสานชังรึง: แม้พระเจ้าเซโจจะมีคำสั่งอันน่ากลัวว่าหากใครแตะต้องศพของพระเจ้าดันจงจะถูกฆ่าล้างโคตร แต่อ็อมฮึงโด ขุนนางระดับล่างในย็องว็อล ได้เสี่ยงชีวิตลงไปเก็บศพขึ้นมาจากแม่น้ำในยามดึกและนำมาฝังไว้ที่สุสานแห่งนี้ เมื่อเขาเดินตามหาทำเลฝังศพกลางภูเขาที่หนาวจัดจนเป็นน้ำแข็ง มีตำนานเล่าขานเรื่อง 'ทำเลมงคลละมั่ง' ว่า มีเพียงบริเวณที่ละมั่งตัวหนึ่งเคยนอนพักแล้ววิ่งหนีไปเท่านั้นที่หิมะละลายอย่างน่าอัศจรรย์และผืนดินไม่เป็นน้ำแข็ง จึงได้ฝังศพไว้ ณ จุดนั้น ในเวลาต่อมาได้รับการปรับปรุงเป็นพระราชสุสานอย่างเป็นทางการ ถือเป็นสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์อันเงียบสงบที่ย้อนรอยร่องรอยแห่งโศกนาฏกรรม

5. มเหสีช็องซุนผู้ถวิลหาพระเจ้าดันจงตลอดชีวิต และร่องรอยใจกลางกรุงโซล:

• มเหสีช็องซุน สกุลซง พระภรรยาของพระเจ้าดันจง หลังจากพระสวามีเสด็จสวรรคตอย่างโดดเดี่ยว ณ ย็องว็อล ขณะมีพระชนมายุ 17 พรรษา นางได้ครองตนเป็นแม่หม้ายและอดทนต่อความโศกเศร้าอันทารุณตลอดชีวิตจนถึงอายุ 82 ปี ปัจจุบันตามบริเวณเขตจงโนกูและเขตซ็องบุกกู ในกรุงโซล ยังคงมีร่องรอยอันน่าสะเทือนใจของนางหลงเหลืออยู่อย่างเด่นชัด
  • สะพานย็องโดกโย: เป็นสะพานที่ตั้งอยู่บริเวณช็องเกช็อน 7 กา ในปัจจุบัน เป็นสะพานแห่งน้ำตาที่พระเจ้าดันจงและมเหสีช็องซุนอำลากันเป็นครั้งสุดท้ายก่อนเสด็จเนรเทศไปยังย็องว็อล มีชื่อเรียกว่า 'สะพานย็องอีบย็อลดารี' ในความหมายว่า 'สะพานที่ข้ามไปตลอดกาลและไม่ได้กลับมาอีก'
  • วัดช็องรยองซา, ซากช็องอ็อบวอน ในซุงอินดง และบ่อน้ำชาจูดงแซม: หลังจากถูกขับให้ออกจากพระราชวัง มเหสีช็องซุนได้มาพำนัก ณ วัดช็องรยองซา ซึ่งเป็นวัดชีบริเวณเชิงเขานักซาน และอธิษฐานจิตให้แก่พระเจ้าดันจงตลอดชีวิต ภายในบริเวณวัดยังคงอนุรักษ์ หออูฮวารู ซึ่งเป็นหอคอยที่ทั้งสองพระองค์เคยใช้คืนสุดท้ายร่วมกันด้วยน้ำตาก่อนที่พระเจ้าดันจงจะเสด็จไปยังย็องว็อลในวันรุ่งขึ้น จึงอบอวลไปด้วยประวัติศาสตร์อันโศกเศร้า นอกจากนี้ ณ ซากช็องอ็อบวอน (ซุงอินดง ในปัจจุบัน) ซึ่งเป็นที่ประทับตลอดชีวิตของนาง ในเวลาต่อมาพระเจ้าย็องโจมหาราชทรงรู้สึกสะเทือนพระทัยจึงได้สร้างบีกักขึ้น ณ ที่แห่งนี้ ยอดเขานักซานห่างจากซากช็องอ็อบวอนไปเล็กน้อย มีบ่อน้ำชื่อ ชาจูดงแซม เหลืออยู่ มีตำนานอันน่าสงสารเล่าว่า เมื่อมเหสีช็องซุนย้อมผ้าเพื่อหารายได้เลี้ยงชีพแล้วนำไปตากบนก้อนหิน น้ำจากบ่อน้ำนี้จะไหลลงมาย้อมผ้าให้กลายเป็นสีม่วงงดงามได้เองอย่างน่าอัศจรรย์
  • ยอดเขาดงมังบง และศาลาดงมังจ็อง: มเหสีช็องซุนจะขึ้นไปบนยอดเขาด้านหลังวัดทุกเช้าเย็น ทอดพระเนตรไปทางทิศตะวันออก (เมืองย็องว็อล จังหวัดคังวอนโด) ซึ่งเป็นทิศที่พระเจ้าดันจงประทับอยู่ พร้อมร่ำไห้อย่างไม่ขาดสาย ยอดเขานี้จึงถูกเรียกว่า 'ดงมังบง' ในความหมายว่ามองไปทางทิศตะวันออก และบนยอดเขาได้มีการสร้าง ศาลาดงมังจ็อง เพื่อรำลึกถึงนาง
  • ตลาดสตรีหน้าดงมโย (ตลาดกึมนัม/ตลาดสตรี): เมื่อมเหสีช็องซุนต้องอยู่เพียงลำพังและประทังชีวิตด้วยการรับจ้างย้อมผ้าสีม่วง หญิงสาวในหมู่บ้านรอบข้างจึงช่วยกันหลบการเฝ้าระวังของราชสำนัก (พระเจ้าเซโจ) และจัดตั้งตลาดที่อนุญาตให้เฉพาะสตรีเข้าออกได้ (ตลาดกึมนัม/ตลาดสตรี) บริเวณหน้าดงมโย เพื่อแบ่งปันผักและอาหาร คอยดูแลชีวิตความเป็นอยู่ของนางอย่างเงียบๆ นับเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งความสามัคคีของประชาชนอันแสนอบอุ่น
  • สุสานซารึง ในนัมยังจู: เป็นสุสานที่ฝังพระบรมศพของมเหสีช็องซุน ผู้ครองตนเป็นแม่หม้ายถวิลหาพระสวามีตลอดชีวิตหลังจากพระเจ้าดันจงสวรรคต ได้รับการถวายพระนามว่า ซารึง โดยใช้ตัวอักษร ซา (思) ที่มีความหมายว่า คิดถึง เพื่อสื่อถึงการคิดถึงพระเจ้าดันจงตลอดชีวิต สุสานแห่งนี้อยู่ห่างจากสุสานชังรึงของพระเจ้าดันจงในย็องว็อลหลายร้อยลี ทำให้ทั้งสองพระองค์ไม่อาจพบกันได้แม้กระทั่งยามสิ้นพระชนม์ น่าอาลัยยิ่งนักที่ต้นสนรอบๆ สุสานซารึง ก็เติบโตเอียงโค้งไปทางทิศตะวันออกซึ่งเป็นทิศที่สุสานของพระสวามีตั้งอยู่ในย็องว็อลเช่นกัน สอดรับกับต้นสนแห่งความจงรักภักดี ณ สุสานชังรึงอย่างน่าสงสาร

(กษัตริย์รัชกาลที่ 7) พระเจ้าเซโจ: รัฐประหารนองเลือดและการปกครองด้วยกำปั้นเหล็กแนะนำความยึดมั่นถือมั่นของซายุกชินผู้พยายามกอบกู้ราชบัลลังก์ให้พระเจ้าดันจง, การเรียบเรียงประมวลกฎหมายคย็องกุกแดจ็อน, นิทานเขาโอแดซานเกี่ยวกับโรคผิวหนังของพระเจ้าเซโจ และเรื่องราวที่ซ่อนอยู่ ณ สุสานควังรึง

พระเจ้าเซโจ (ครองราชย์ ค.ศ. 1455~1468) คือซูยังแดกุน พระโอรสองค์ที่สองของพระเจ้าเซจงมหาราช และเป็นพระชานุของพระเจ้ามุนจง รวมถึงเป็นพระอาของพระเจ้าดันจง ทรงเป็นกษัตริย์รัชกาลที่ 7 ผู้ยึดอำนาจผ่านรัฐประหารนองเลือด แม้จะได้รับคำวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในเชิงศีลธรรม แต่ทรงเป็นกษัตริย์ที่เข้มแข็งผู้ วางรากฐานนิติรัฐของประเทศ

1. ซายุกชินผู้สละชีวิตเพื่อช่วยพระเจ้าดันจง และโศกนาฏกรรมจากการทรยศ:

• แผนการที่ตั้งขึ้นอย่างลับๆ เพื่อนำราชบัลลังก์ที่ถูกแย่งชิงไปกลับคืนให้แก่พระเจ้าดันจง คือ ขบวนการฟื้นฟูราชบัลลังก์ดันจง (ค.ศ. 1456) เหล่าขุนนางทั้งหกคน นำโดยซ็องซัมมุนและพัคแพ็งนย็อน ได้วางแผนสังหารพระเจ้าเซโจผู้เป็นอาในงานเลี้ยงในพระราชวัง แต่เนื่องจากการเข้างานของทหารอารักขาที่ถืออาวุธถูกยกเลิกอย่างกะทันหัน แผนการจึงต้องเลื่อนออกไปอย่างน่าเสียดาย
• เมื่อแผนการเลื่อนออกไป คิมจิล ผู้ร่วมสมคบคิดเกิดความกลัว จึงได้ ทรยศ นำแผนการความลับทั้งหมดไปแจ้ง จากการทรยศนี้ ทำให้ซ็องซัมมุน, พัคแพ็งนย็อน และคนอื่นๆ ถูกจับกุมทันที ถูกทรมานอย่างทารุณและถูกประหารชีวิต กลุ่มคนเหล่านี้ถูกเรียกว่า 'ซายุกชิน (หกขุนนางผู้สละชีพ)'
• แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอันแสนสาหัส แต่พวกเขาก็ไม่ยอมละทิ้งคุณธรรม ซ็องซัมมุนไม่เรียกพระเจ้าเซโจว่ากษัตริย์ แต่กลับเรียกเชิงเย้ยหยันว่า 'ท่าน' และนำเงินเดือน (เบี้ยเวียด) ที่พระเจ้าเซโจพระราชทานไปกองไว้มุมห้องโดยไม่ใช้ เพื่อแสดงการต่อต้าน พัคแพ็งนย็อนเองก็ไม่เคยเขียนคำว่า ข้าพระองค์ (臣) ในรายงานที่ถวายแก่พระเจ้าเซโจ แต่กลับบิดเส้นพู่กันเขียนเป็นตัวอักษร 'ใหญ่ (巨)' ส่งไปแทน เมื่อพระเจ้าเซโจทรงทราบเรื่องและโกรธเกรี้ยวสอบถาม พัคแพ็งนย็อนตอบกลับอย่างอาจหาญว่า "ขอให้ไปตรวจสอบรายงานที่ข้าพระองค์ถวายอีกครั้ง ข้าพระองค์ไม่เคยยอมรับท่านเป็นกษัตริย์เลยแม้แต่ครั้งเดียว จึงไม่ได้เขียนคำว่า ข้าพระองค์" สร้างความตกตะลึงให้แก่พระเจ้าเซโจอย่างมาก เมื่อแผนการฟื้นฟูราชบัลลังก์ล้มเหลวจากการทรยศ พระเจ้าดันจงองค์น้อยที่ถูกยึดราชบัลลังก์และประทับอยู่ จึงถูกริบฐานันดรศักดิ์เชื้อพระวงศ์ และถูกเนรเทศไปยังช็องนย็องโพอันโดดเดี่ยวในย็องว็อล

2. การเรียบเรียงประมวลกฎหมายคย็องกุกแดจ็อนและการเสริมสร้างพระราชอำนาจ:

• เพื่อขยายพระราชอำนาจให้ถึงขีดสุด พระเจ้าเซโจทรงปรับปรุงระบบขุนนางใหม่ทั้งหมด และเริ่มการเรียบเรียง ประมวลกฎหมายคย็องกุกแดจ็อน ซึ่งเป็นประมวลกฎหมายพื้นฐานเปรียบเสมือนรัฐธรรมนูญแห่งราชวงศ์โชซอนเป็นครั้งแรก วางรากฐานอันมั่นคงให้แก่โชซอนในฐานะประเทศที่ปกครองด้วยกฎหมาย

3. โรคผิวหนังอันรุนแรงและวิญญาณแค้นของพี่สะใภ้, เรื่องเล่าความฝันถูกถ่มน้ำลายใส่:

• มีนิทานอันน่าขนลุกและแปลกประหลาดเล่าถึงสาเหตุของโรคผิวหนังอันรุนแรงที่พระเจ้าเซโจทรงเผชิญ หลังจากพระเจ้าเซโจทรงขับไล่พระเจ้าดันจงผู้เป็นหลานชายไปยังย็องว็อลและสังหารในที่สุด ในความฝันของพระองค์ได้ปรากฏร่างของ มเหสีฮย็อนด็อก พระมารดาผู้ล่วงลับของพระเจ้าดันจงและเป็นพี่สะใภ้ของพระเจ้าเซโจ
• ในความฝัน พี่สะใภ้ผู้เต็มไปด้วยความโกรธแค้นได้สาปแช่งว่า "เจ้าสังหารลูกของข้าอย่างเหี้ยมโหด ลูกของเจ้าก็จะไม่ปลอดภัยเช่นกัน!" พร้อมกับ ถ่มน้ำลายใส่ทั่วพระวรกายของพระเจ้าเซโจ แล้วหายตัวไป เมื่อพระเจ้าเซโจตกพระทัยตื่นจากความฝัน ผิวหนังบริเวณที่ถูกน้ำลายถ่มใส่ก็เริ่มเน่าเปื่อย และกลายเป็นโรคผิวหนังร้ายแรง (พุพอง) เล่ากันว่าหลังจากฝันนั้นไม่นาน พระโอรสองค์โตของพระเจ้าเซโจ (เจ้าชายอึยกย็อง) ก็สิ้นพระชนม์อย่างกะทันหันด้วยโรคที่ไม่ทราบสาเหตุ และบั้นปลายพระชนม์ชีพของพระเจ้าเซโจที่ต้องทนทุกข์ทรมานกับโรคผิวหนังอันน่าเกลียดน่ากลัว ก็ถูกบันทึกไว้ในเกร็ดประวัติศาสตร์และมุขปาฐะอย่างแพร่หลายในฐานะสัญลักษณ์แห่งกรรมตามสนองอันเหี้ยมโหดจากการสังหารหลานชาย

4. สถานที่ท่องเที่ยวแนะนำ: สุสานควังรึง ในเมืองนัมยังจู จังหวัดคย็องกี และวัดซังวอนซา บนเขาโอแดซาน เมืองพย็องชัง

• อุทยานประวัติศาสตร์ซายุกชิน ในโซล: ตั้งอยู่ในโนรยังจินดง เขตดงจักกู กรุงโซล เป็นอุทยานที่มีศาลเจ้าและกลุ่มสุสานที่ประดิษฐานขุนนางผู้ภักดีที่ต้องเสียชีวิตจากการช่วยเหลือการฟื้นฟูราชบัลลังก์ของพระเจ้าดันจง
  • ความลับของสุสาน 7 แห่ง ทั้งที่มีซายุกชิน 6 คน: ซายุกชินเดิมทีมี 6 คน ได้แก่ ซ็องซัมมุน, พัคแพ็งนย็อน, อีแก, ยูซ็องวอน, ฮาวีจี, ยูอึงบู แต่สุสานภายในอุทยานกลับมีถึง 7 แห่ง อย่างน่าอัศจรรย์ เดิมทีมีเพียงสุสานของซายุกชิน 4 คนที่หลงเหลือและเล่าขานกันมา จนกระทั่งในทศวรรษ 1970 ได้มีการปรับปรุงอุทยานครั้งใหญ่ ในตอนนั้นจากการตรวจสอบบันทึกประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ (พงศาวดารราชวงศ์โชซอน) อีกครั้ง ผลปรากฏว่าคุโณปการของ คิมมุนกี ผู้เป็นบุคคลสำคัญในแผนการฟื้นฟูราชบัลลังก์ดันจงได้รับการยอมรับร่วมด้วย จึงได้มีการสร้างสุสาน (สุสานจำลอง) ของคิมมุนกีเพิ่มขึ้นในบริเวณสุสาน ทำให้อุทยานซายุกชินมีสุสานเรียงรายกัน 7 แห่ง ไม่ใช่ 6 แห่ง เป็นสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ที่ซ่อนอยู่ในโซล ซึ่งท่านสามารถมองลงเห็นแม่น้ำฮันจากบนเนินเขาโนรยังจิน และสัมผัสถึงคุณธรรมอันมั่นคงของเหล่าขุนนางที่ไม่ยอมสยบแม้ต่อหน้าความตายได้อย่างเงียบสงบ

  

• สุสานควังรึง ตั้งอยู่ในเมืองนัมยังจู จังหวัดคย็องกี เป็นพระราชสุสานที่ฝังพระบรมศพของพระเจ้าเซโจและมเหสีจ็องฮี สกุลยุน โครงสร้างภายในสุสานถูกออกแบบให้เป็นห้องดินแทนที่จะเป็นห้องหิน เพื่อลดภาระแรงงานของประชาชนอย่างมาก สะท้อนถึงมุมมองเชิงปฏิบัติของพระเจ้าเซโจ ป่าที่ปกป้องสุสานได้รับการอนุรักษ์อย่างเข้มงวดมาเป็นเวลานาน มีเส้นทางเดินเล่นชมป่าไม้อันงดงาม
• วัดซังวอนซา บนเขาโอแดซาน เมืองพย็องชัง จังหวัดคังวอนโด: เป็นวัดอันเงียบสงบ บนเขาโอแดซานที่มีตำนานการรักษาโรคผิวหนังอันร้ายแรงของพระเจ้าเซโจ และเกร็ดประวัติศาสตร์เรื่องแมวตอบแทนบุญคุณที่ช่วยชีวิตพระองค์ไว้
  • การสรงพระปฤษฎางค์ของมุนซูดงจา: ขณะที่พระเจ้าเซโจผู้ประชวรด้วยโรคผิวหนังกำลังสรงน้ำเพียงลำพังในลำธารแห่งนี้ พระองค์ได้ขอให้สามเณรรูปหนึ่งช่วยสรงพระปฤษฎางค์ (หลัง) ให้ หลังจากสรงน้ำเสร็จ พระเจ้าเซโจตรัสว่า "อย่าไปบอกใครว่าได้สรงน้ำให้กษัตริย์" สามเณรแย้มยิ้มแล้วตรัสว่า "มหาบพิตรก็โปรดอย่าตรัสบอกใครว่าได้พบพระโพธิสัตว์มัญจุศรีด้วยพระองค์เองเช่นกัน" แล้วหายตัวไปอย่างลึกลับ หลังจากนั้น โรคผิวหนังของพระเจ้าเซโจก็หายเป็นปลายนิ้วกด ภายในวัดจึงมีรูปสลักมุนซูดงจา สมบัติชาติ ซึ่งสลักขึ้นตามพระรูปของพระโพธิสัตว์มัญจุศรีที่ได้พบด้วยพระองค์เองในครั้งนั้นสืบทอดมา

  

  • ฉลององค์ชั้นในเปื้อนพระโลหิต (เสื้อที่คาดว่าพระเจ้าเซโจทรงสวมใส่): ในปี ค.ศ. 1984 ระหว่างการบูรณะปิดทองรูปสลักมุนซูดงจาใหม่ ได้มีการค้นพบเสื้อชั้นในผ้าไหมนุ่มหนึ่งตัว และเอกสารอธิษฐานที่เขียนโดยเจ้าหญิงอึยซุก พระราชธิดาของพระเจ้าเซโจ บรรจุอยู่ภายในองค์พระ
    บริเวณคอเสื้อและแขนเสื้อของเสื้อชั้นในตัวนี้ มีรอยที่ดูเหมือนพระโลหิตและรอยหนองของผู้ป่วยโรคผิวหนังจริงหลงเหลืออยู่บางส่วน มีบันทึกว่า เจ้าหญิงอึยซุกพระราชธิดาได้ถวายรูปสลักสามเณรนี้แก่วัด ด้วยหวังให้พระราชบิดาเซโจผู้ประชวรด้วยโรคผิวหนังร้ายแรงทรงมีพระสุขภาพที่ดีขึ้น และดีไซน์ของเสื้อก็สอดคล้องกับลักษณะเสื้อผ้าของราชสำนักในศตวรรษที่ 15 อย่างแม่นยำ แวดวงวิชาการจึงสันนิษฐานสูงมากว่าเป็นเสื้อที่พระเจ้าเซโจทรงสวมใส่ด้วยพระองค์เอง จากคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของเสื้อราชสำนักโบราณ ปัจจุบันจึงได้รับการยกย่องเป็นโบราณวัตถุของสาธารณรัฐเกาหลี
  • การตอบแทนบุญคุณของแมว: นอกจากนี้ เมื่อพระเจ้าเซโจกำลังจะเสด็จเข้าไปในอุโบสถ มีแมวตัวหนึ่งมางับชายเสื้อไว้เพื่อขัดขวาง เมื่อตรวจสอบดูกลับพบว่ามีมือสังหารซ่อนอยู่ใต้อุโบสถ ทำให้รอดพ้นความตายมาได้ พระเจ้าเซโจทรงรำลึกถึงความกรุณานี้จึงได้พระราชทานทุ่งนาแมวให้แก่วัด และบริเวณหน้าอุโบสถจนถึงปัจจุบันยังคงมี รูปสลักหินแมวหินอ่อน ขนาดจริงได้รับการอนุรักษ์ไว้ สะท้อนถึงสายสัมพันธ์อันลึกลับบนเขาโอแดซานที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังประวัติศาสตร์การแย่งชิงราชบัลลังก์นองเลือดของพระเจ้าเซโจได้อย่างมีชีวิตชีวา

(กษัตริย์รัชกาลที่ 8) พระเจ้าเยจง: การขึ้นครองราชย์อันสั้นและยุคสมัยแห่งโชคร้ายแนะนำเหตุการณ์กวาดล้างอันน่าสลดใจของแม่ทัพนัมอี, ความกตัญญูที่ทำให้สิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควรจากการไว้กุศลพระเจ้าเซโจ และสุสานชังรึง ในกลุ่มสุสานซอโอรึง ที่ประทับพักผ่อน

พระเจ้าเยจง (ครองราชย์ ค.ศ. 1468~1469) เป็นพระโอรสองค์ที่สองของพระเจ้าเซโจ ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์รัชกาลที่ 8 หลังจากเจ้าชายอึยกย็องผู้เป็นพระเชษฐาสิ้นพระชนม์ตั้งแต่ยังเยาว์ แม้จะมีระยะเวลาครองราชย์สั้นมากเพียง 1 ปี 2 เดือน (14 เดือน) แต่ทรงเป็นกษัตริย์ผู้โชคร้ายที่พยายามปกป้องพระราชอำนาจท่ามกลางการคานอำนาจของเหล่าขุนนางฝ่ายฮุนกู จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควรด้วยพระชนมายุเพียง 20 พรรษา

1. โศกนาฏกรรมของแม่ทัพนัมอีและคดีใส่ร้ายใส่ความข้อหากบฏ:

• ทันทีที่พระเจ้าเยจงขึ้นครองราชย์ ได้เกิดเหตุการณ์รัฐประหารครั้งใหญ่ที่สั่นคลอนราชสำนักโชซอน แม่ทัพนัมอี นายทหารหนุ่มวัย 20 กว่าผู้ก้าวขึ้นมาเป็นฮีโร่จากการปราบปรามกบฏอีชีแอในรัชสมัยพระเจ้าเซโจ ถูกจับกุมและประหารชีวิตในข้อหากบฏ
• ยูจาควัง ฝ่ายฮุนกูผู้เคยริษยานัมอี ได้ดัดแปลงอักษรในบทกวีที่นัมอีแต่ง จากวลีที่ว่า "หากชายชาตรีอายุยี่สิบยังปราบแผ่นดินให้สงบไม่ได้" โดยเปลี่ยนคำว่า 'ปราบ (平)' เป็น 'ได้ (得)' อย่างแยบยล แล้วใส่ร้ายต่อพระเจ้าเยจงว่า "เขาคิดจะแย่งชิงบ้านเมือง" พระเจ้าเยจงในช่วงต้นรัชกาลท่ามกลางความกดดันของกลุ่มฮุนกูและสถานการณ์บ้านเมืองที่ไม่มั่นคง จึงจำเป็นต้องกวาดล้างแม่ทัพนัมอี เหตุการณ์นี้ได้รับการเปิดเผยความบริสุทธิ์ในเวลาต่อมา และแม่ทัพนัมอีก็ได้รับการคืนเกียรติยศ ชีวิตอันโศกเศร้าของเขาถูกเล่าขานในหมู่ประชาชนในฐานะนิทานฮีโร่ในตำนาน

2. ความกตัญญูอันลึกซึ้งและการสิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควร:

• พระเจ้าเยจงทรงมีความกตัญญูต่อพระเจ้าเซโจผู้เป็นพระราชบิดาอย่างลึกซึ้ง เมื่อพระเจ้าเซโจสวรรคต พระองค์ทรงพระโศกเศร้าอย่างที่สุดตามธรรมเนียมขงจื๊อจนแทบไม่เสวยพระกระยาหาร และแม้จะประชวรเป็นฝีและอาการบวมน้ำรุนแรงที่พระบาท (โรคพระบาท) จนดำเนินไม่สะดวก แต่ก็ทรงดึงดันปฏิบัติหน้าที่ผู้ไว้กุศลให้พระราชบิดาอย่างเคร่งครัด
• จากการไว้กุศลอย่างหนักหน่วงโดยไม่ดูแลพระวรกาย ทำให้ภูมิคุ้มกันลดลงและสะสมความอ่อนเพลีย ในที่สุดพระเจ้าเยจงก็เสด็จสวรรคตอย่างกะทันหันภายในพระราชวังขณะมีพระชนมายุเพียง 20 พรรษา หลังจากขึ้นครองราชย์ได้เพียง 1 ปี 2 เดือน การเสด็จสวรรคตอย่างกะทันหันนี้ ทำให้พระราชอำนาจอันเข้มแข็งที่สืบทอดมาจากรัชสมัยพระเจ้าเซโจต้องอ่อนแอลง และกลายเป็นโอกาสให้กลุ่มญาติฝั่งมเหสี (ฝ่ายฮุนกู) นำโดยฮันมย็องฮเว กุมอำนาจในราชสำนักโชซอนได้อย่างสมบูรณ์

3. สถานที่ท่องเที่ยวแนะนำ: สุสานชังรึง ในกลุ่มสุสานซอโอรึง เมืองโกยัง จังหวัดคย็องกี และเกาะนามิ เมืองชุนช็อน

• ที่ สุสานซอโอรึง มรดกโลกโดยยูเนสโก ตั้งอยู่ในเมืองโกยัง จังหวัดคย็องกี มี สุสานชังรึง ซึ่งเป็นสุสานที่ฝังพระบรมศพของพระเจ้าเยจงและมเหสีอันซุน สกุลฮัน พระมเหสีองค์ที่สอง ร่วมกัน การได้เดินไปตามเส้นทางป่าต้นสายนกอันร่มรื่นและงดงามของซอโอรึง เป็นสถานที่ที่ดีในการย้อนรอยร่องรอยอันโศกเศร้าของพระเจ้าเยจง ผู้เคยใฝ่ฝันถึงการปฏิรูปท่ามกลางวงล้อมของขุนนางฮุนกูใหญ่ แต่กลับต้องสิ้นพระชนม์ไปก่อนโดยยังไม่อาจแสดงพระสติปัญญาได้อย่างเต็มที่
• นอกจากนี้ เกาะนามิ สถานที่ท่องเที่ยวชื่อดังในเมืองชุนช็อน จังหวัดคังวอนโด เป็นสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ที่ได้ชื่อมาจากกองหินที่เล่าขานกันว่าเป็นสุสานของแม่ทัพนัมอี เดิมทีเคยมีกองหินอยู่ แต่ปัจจุบันจากการพัฒนาพื้นที่ จึงได้มีการจัดทำสุสานจำลองไว้ ณ จุดนั้น การได้เดินไปตามเส้นทางต้นเมทาเซควอยาอันงดงาม และร่วมรำลึกถึงวิญญาณของแม่ทัพหนุ่มที่ต้องดับสูญไปจากการใส่ร้ายของศัตรูทางการเมือง ก็ถือเป็นประสบการณ์ที่มีความหมายอย่างยิ่ง

คู่มือแนะนำที่น่าอ่านเพิ่มเติม

ซองจง, ยอนซันกุน, ชุงจง, มยองจง: ประวัติศาสตร์ราชวงศ์โชเซอนยุคกลางอันเชี่ยวกราก

#ประวัติศาสตร์โชเซอนยุคกลาง#ซองจง คยองกุกแดจอน#ยอนซันกุน ซาวา#ที่มาของฮุงชองมางชอง#การรัฐประหารจุงจงบันจ็อง หินกระโปรง

ดูรายละเอียด

พระเจ้าซอนโจและพระเจ้าควังแฮกุน เรื่องราวเชิงลึกเกี่ยวกับสงครามอิมจินและทูตการเมืองแบบเป็นกลางที่เน้นผลประโยชน์จริง

#พระเจ้าซอนโจและพระเจ้าควังแฮกุน#สงครามอิมจิน แม่ทัพอีซุนชิน#ยุทธนาวีมยองรยัง เรือ 13 ลำ#การเมืองแบบเป็นกลางของพระเจ้าควังแฮกุน#การเริ่มใช้กฎหมายแทดงบอบครั้งแรก

ดูรายละเอียด

อินโจ·ฮโยจง·ซุกจง·คย็องจง: ความอัปยศจากการรุกรานจากภายนอกและเรื่องราวเบื้องหลังการเมืองฮวันกุก

#ประวัติศาสตร์โชซอนยุคปลาย#พระเจ้าอินโจ สงครามบยองจา#ความอัปยศที่ซัมจ็อนโด#แนวคิดทำสงครามเหนือของพระเจ้าฮโยจง#ข้อถกเถียงพิธีกรรมเยซงของพระเจ้าฮโยจง

ดูรายละเอียด

ยองجو, จองجو, ซุนجو, ชอลจอง: เบื้องหลังการปฏิรูปและการเมืองสำนักอิทธิพล (Sedojungchi) ในยุคโชเซอนตอนปลาย

#ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาโชเซอนตอนปลาย#ยองجوและองค์ชายซาโด#คยูจังกักของจองโจ#ป้อมซูวอนฮวาซอง#การเมืองสำนักอิทธิพล

ดูรายละเอียด