คำนำ
หนึ่งในองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของการท่องเที่ยวคือ ประวัติศาสตร์
เพราะมีประวัติศาสตร์จึงเกิดเป็นมรดกทางวัฒนธรรม และมรดกทางวัฒนธรรมนั้นก็นำไปสู่แหล่งท่องเที่ยว
ในทางกลับกัน หากสถานที่ใดไม่มีบริบททางประวัติศาสตร์ สถานที่นั้นก็เป็นเพียงพื้นที่ที่ไร้ความหมาย
ชื่อ ‘ฮอกไกโด’ เพิ่งถือกำเนิดขึ้นมาไม่ถึง 200 ปี
หากรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นบนผืนแผ่นดินนี้ และพัฒนามาอย่างไร เมื่อไปเยือนจริง สิ่งที่เคยมองไม่เห็นก็จะเริ่มเห็นมากขึ้น
เพียงสละเวลา 10 นาทีเพื่อทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ฮอกไกโด ความลึกและความสนุกของทริปจะเพิ่มขึ้นมากกว่า 10 เท่า
เจ้าของดั้งเดิมของฮอกไกโดคือชาวไอนุ?
ราว 10,000 ปีก่อนคริสตกาล ระดับน้ำทะเลที่สูงขึ้นทำให้เกิดทะเลขวางระหว่างคาบสมุทรเกาหลีกับหมู่เกาะญี่ปุ่น ส่งผลให้ญี่ปุ่นกลายเป็นประเทศเกาะ ผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานในช่วงเวลานี้ก่อให้เกิดยุคที่เรียกว่า ยุคโจมง ซึ่งมีลักษณะเด่นคือวัฒนธรรมการใช้เครื่องปั้นดินเผา ด้วยความเป็นเกาะที่แยกตัวทางภูมิศาสตร์ ญี่ปุ่นจึงพัฒนาวัฒนธรรมเฉพาะของตนเอง และเรียกว่าวัฒนธรรมโจมง
ก่อนระดับน้ำทะเลจะสูงขึ้น ญี่ปุ่นกับแผ่นดินใหญ่เคยเชื่อมต่อกัน ทำให้มีชนเผ่าหลากหลายจากคาบสมุทรเกาหลีหรือพื้นที่ที่ปัจจุบันคือรัสเซียไหลเข้ามา โดยเฉพาะชนเผ่าบางส่วนจากทางเหนือได้ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคโทโฮคุของญี่ปุ่นและพื้นที่ที่ปัจจุบันคือฮอกไกโด

คนกลุ่มนี้มีวัฒนธรรมเฉพาะ เช่น มีขนตามร่างกายมาก ผู้ชายไว้ จอนและเครา และผู้หญิงสัก รอยสักสีดำรอบปาก ด้วยเหตุนี้ ในระยะแรกจึงถูกเรียกว่า ‘毛人(โมอิน)’ ในความหมายว่า ‘คนมีขนมาก’ และอ่านว่า ‘เอมิชิ(えみし)’
ต่อมามีการรวมคำว่า ‘กุ้ง/蝦’ กับ ‘ป่าเถื่อน/夷’ จึงเรียกว่า ‘เอโซ(蝦夷, えぞ)’ และดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ถูกเรียกว่า ‘เอโซจิ(蝦夷地)’
อย่างไรก็ตาม ระหว่างการค้าขาย ชาวญี่ปุ่นเรียกพวกเขาว่า ‘เอโซ’ ซึ่งทำให้รู้สึกไม่พอใจ พวกเขาจึงต้องการให้เรียกตนเองว่า ‘ไอนุ(Ainu)’ ซึ่งแปลว่า ‘มนุษย์’ และหลังจากนั้นจึงเรียกคนกลุ่มนี้ว่า ‘ชาวไอนุ’
ต้นคริสต์ศตวรรษที่ 4 ช่วงยุคสามก๊ก ญี่ปุ่นมีการแลกเปลี่ยนกับคาบสมุทรเกาหลีและรับเอาวัฒนธรรมต่าง ๆ เข้ามา ส่งผลให้ เกิดระบอบการปกครองยะมะโตะ(大和) ซึ่งเป็นรัฐรวมศูนย์แห่งแรกของญี่ปุ่น โดยมีศูนย์กลางที่ภูมิภาคคันไซ
แต่ ชาวไอนุที่อาศัยอยู่ในฮอกไกโด โทโฮคุ หมู่เกาะคูริล ซาฮาลิน ฯลฯ ยังคงใช้ชีวิตแบบชุมชนชนเผ่า และไม่ได้พัฒนาเป็นระบบรัฐ
หลังจากนั้นระบอบยะมะโตะได้พัฒนาระบบรัฐผ่านการปฏิรูปไทกะ ยุคนาระ และยุคเฮอัน พร้อมเปลี่ยนชื่อประเทศจาก วะ(倭) เป็น ญี่ปุ่น(日本) มุ่งสู่รัฐสมัยใหม่ แต่ชาวไอนุยังคง รักษารูปแบบสังคมชนเผ่า และอยู่ห่างจากระบบรัฐ
คนบนแผ่นดินใหญ่ญี่ปุ่นในเวลานั้นมองชาวไอนุที่ยังคงวิถีชีวิตแบบชนเผ่าว่า เป็น ‘คนป่าเถื่อน’ และมีการรับมือหลายรูปแบบเพื่อปกป้องตนเอง
ความสัมพันธ์ระหว่างโชกุนญี่ปุ่นกับชาวไอนุ
ปลายยุคเฮอัน นักรบแห่งภูมิภาคคันโต ‘มินาโมโตะ โนะ โยริโตโมะ’ ได้รวบรวมอำนาจและสถาปนาคามาคุระบาคุฟุ ในปี 1192 เขาได้รับตำแหน่ง เซอิอิไทโชกุน(征夷大将軍) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของระบบ ‘โชกุน(将軍)’ ที่เรารู้จักกัน
เมื่อดูคำว่า ‘เซอิอิไทโชกุน’ จะเห็นอักษร ‘征(พิชิต)’ และ ‘夷(ป่าเถื่อน)’ ซึ่งสะท้อนความหมายว่า ‘แม่ทัพผู้พิชิตคนป่าเถื่อน’
โดย ‘คนป่าเถื่อน’ ในที่นี้หมายถึง ชาวไอนุที่อาศัยอยู่ทางเหนือ และ ตำแหน่งเซอิอิไทโชกุนถูกสร้างขึ้นเป็นเหตุผลในการคานอำนาจและพิชิตพวกเขา โดยโยริโตโมะเป็นผู้ได้รับแต่งตั้งอย่างเป็นทางการคนแรก
ก่อนหน้านั้น ตำแหน่งเซอิอิไทโชกุนเป็นตำแหน่งชั่วคราวในบางช่วงเวลา แต่หลังโยริโตโมะ กลายเป็นตำแหน่งของผู้มีอำนาจสูงสุดที่มีอำนาจปกครองจริง เด็นโน(จักรพรรดิ)เหลือบทบาทเชิงสัญลักษณ์ และโครงสร้างอำนาจนี้ ดำรงอยู่ราว 700 ปี
ต่อมายังมีตำแหน่งแม่ทัพอื่น ๆ เช่น เซเซอิไทโชกุน(征西大将軍) เพื่อคานอำนาจชนต่างถิ่นในคิวชูตอนใต้ แต่เมื่อเวลาผ่านไป สุดท้ายก็เหลือเพียง เซอิอิไทโชกุน ที่ผูกขาดอำนาจในฐานะโชกุน
ชนวนสงครามโคชะมาอิน
ชาวไอนุ ไม่มีเทคโนโลยีผลิตเหล็กด้วยตนเอง จึงต้องค้าขายกับชาวญี่ปุ่นที่มีเทคโนโลยีการถลุงเหล็กเพื่อแลกของใช้จำเป็น
ต่อมาใน เอโซจิตอนใต้ บริเวณฮาโกดาเตะในปัจจุบัน เด็กชายชาวไอนุคนหนึ่งได้ สั่งทำมีดเล่มเล็ก จากช่างตีเหล็กชาวญี่ปุ่น แต่เกิดความขัดแย้งเพราะ คุณภาพแย่มากแต่ราคาแพงเกินไป
หลังการโต้เถียง ช่างตีเหล็กชาวญี่ปุ่นได้ แทงเด็กชายชาวไอนุเสียชีวิตด้วยมีด
เหตุการณ์นี้ทำให้ชาวไอนุโกรธแค้นและ รวมตัวกันอย่างเป็นระบบ ปะทะด้วยกำลังกับชาวญี่ปุ่น และสงครามครั้งนี้ถูกเรียกว่า ‘สงครามโคชะมาอิน (1457)’ ตามชื่อผู้นำชาวไอนุในขณะนั้น
ช่วงต้นสงคราม ชาวไอนุสามารถ ยึดฐานที่มั่นของชาวญี่ปุ่นได้เกือบทั้งหมด แต่ สงครามยุติลงเมื่อทาเคดะ โนบุฮิโระสังหารโคชะมาอินและบุตรชาย
หลังจากนั้น ทาเคดะ โนบุฮิโระได้รับความดีความชอบและ เปลี่ยนชื่อสกุลเป็น ‘คากิซากิ(蠣崎)’ พร้อมทำหน้าที่เป็น ช่องทางเชื่อมญี่ปุ่นแผ่นดินใหญ่กับเอโซจิ(ฮอกไกโด)
มัตสึมาเอะ ปราสาทแห่งอำนาจและการค้า
หลัง สงครามโอนิน(ค.ศ. 1464) ซึ่งเป็นชนวนเปิดฉากยุคเซ็งโงคุหรือ ยุคสงครามกลางเมือง(戦国時代) ญี่ปุ่นทั่วประเทศเกิดการสู้รบอย่างดุเดือดยาวนานราว 100 ปี ทำให้ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากย้ายไปเอโซจิ และ ชาวไอนุค่อย ๆ สูญเสียดินแดนของตน
หลังเปลี่ยนชื่อสกุลเป็นคากิซากิ เจ้าแคว้นรุ่นที่ 5 โยชิฮิโระ ทำหน้าที่เป็นคนกลางระหว่างชาวญี่ปุ่นกับชาวไอนุ ก่อนจะสวามิภักดิ์ต่อ โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ผู้รวมญี่ปุ่นเป็นหนึ่ง และเปลี่ยนชื่อสกุลเป็น มัตสึมาเอะ(松前) อีกครั้ง
หลังจาก ฮิเดโยชิเสียชีวิตในปี 1598 โยชิฮิโระได้ถวายแผนที่เอโซจิให้ โทคุงาวะ อิเอยาสุ ผู้เป็นผู้มีอำนาจคนถัดไป และได้รับการยอมรับสิทธิการปกครอง
ปี 1600 โทคุงาวะชนะศึกเซกิงาฮาระ และปี 1603 เอโดะบาคุฟุ成立 จากนั้นในปี 1604 มัตสึมาเอะ โยชิฮิโระได้รับ สิทธิผูกขาดการค้ากับชาวไอนุ ซึ่งหมายถึงสถานะ ไดเมียวคนแรกของฮอกไกโด
โดยทั่วไป การเป็นไดเมียวต้องมีผลผลิตข้าวอย่างน้อย 10,000 โกกุ(石) ต่อปี โดย 1 โกกุคือปริมาณข้าวที่ผู้ชายโตเต็มวัย 1 คนบริโภคได้ 1 ปี และต้องได้ผลผลิตจากพื้นที่นาในสัดส่วนที่เทียบเท่า
- เอโซจิในเวลานั้น เป็นพื้นที่ที่ปลูกข้าวได้ยากจากสภาพอากาศและสิ่งแวดล้อม
แม้เช่นนั้น โยชิฮิโระยังได้รับการยอมรับเป็นไดเมียวเพราะ สามารถสร้างรายได้เพียงพอจากการค้ากับชาวไอนุ สำหรับเขา รายได้จากการค้าคือฐานของอำนาจ

หลังจากนั้นมีการ แยกพื้นที่อยู่อาศัยของชาวญี่ปุ่นและชาวไอนุอย่างชัดเจน และอนุญาตให้ค้าขายได้เฉพาะใต้ปราสาทมัตสึมาเอะเท่านั้น ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ นโยบายควบคุมอย่างเข้มงวด
สินค้าที่แลกเปลี่ยนกัน ได้แก่ ชาวญี่ปุ่นให้ ผลิตภัณฑ์เหล็ก ข้าว และเครื่องปั้นดินเผา ส่วนชาวไอนุแลกด้วย อาหารทะเล สาหร่าย หนังสัตว์ ฯลฯ
แต่ ราคาสินค้าถูกกำหนดให้เป็นประโยชน์ต่อแคว้นมัตสึมาเอะเสมอ ส่งผลให้ ชีวิตความเป็นอยู่ของชาวไอนุยิ่งยากลำบากลงเรื่อย ๆ
กบฏชาคุชะอิน
เมื่อชีวิตของชาวไอนุในเอโซจิ ยากลำบากมากขึ้น ก็เกิด การแย่งชิงอำนาจภายใน
ชาวไอนุยังคงใช้ชีวิตแบบชนเผ่า โดยมี ชาคุชะอิน รองหัวหน้าเผ่าในพื้นที่ฮิดากะ และ โอนิบิชิ ผู้นำพื้นที่ฮาเอะ ขัดแย้งกันเรื่องสิทธิการประมงและการล่าสัตว์ ระหว่างนั้นในปี 1648 ชาคุชะอินสังหารลูกน้องของโอนิบิชิ ทำให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้น
ปี 1653 ชาวไอนุฝ่ายฮาเอะได้สังหาร คาโมคุไตน์ หัวหน้าเผ่าฮิดากะ ส่งผลให้ ชาคุชะอินขึ้นเป็นหัวหน้าเผ่าฮิดากะ
ปราสาทมัตสึมาเอะพยายามไกล่เกลี่ยและเชิญทั้งสองฝ่ายมาเจรจา แต่ชาคุชะอินกลับ สังหารโอนิบิชิซ้ำอีกครั้งในที่นั้น
จากนั้น อุตะฟุ พี่เขยของโอนิบิชิได้ไปขอ การสนับสนุนอาวุธ จากที่ทำการแคว้นมัตสึมาเอะ แต่ถูกปฏิเสธและเสียชีวิตระหว่างทางกลับ
สาเหตุการตายกล่าวกันว่าเป็น ไข้ทรพิษ แต่เกิด ข่าวลือว่าถูกฝ่ายญี่ปุ่นวางยาพิษ ทำให้สังคมไอนุเกิด ความไม่ไว้วางใจและความปั่นป่วน
จากเหตุการณ์นี้ ชาคุชะอินได้เรียกร้องให้ ชาวไอนุทั้งปวงยุติความแตกแยกระหว่างเผ่าและรวมเป็นหนึ่งเดียว ในฐานะตัวแทนของชาวไอนุ
ท้ายที่สุดในปี 1669 ชาคุชะอินได้ ระดมกำลังราว 2,000 คน และสังหารชาวญี่ปุ่น 273 คน จุดชนวนการก่อกบฏครั้งใหญ่
แคว้นมัตสึมาเอะที่รู้สึกถึงวิกฤตได้ขอ การสนับสนุนทางทหาร จากเอโดะบาคุฟุเพื่อเสริมกำลัง
กองทัพญี่ปุ่นในขณะนั้นใช้ ปืนคาบศิลา(อาวุธปืน) ที่สืบทอดมาตั้งแต่ยุคเซ็งโงคุ แต่ชาวไอนุมีอาวุธเพียง ธนูและลูกศร ทำให้ กำลังรบแตกต่างกันมาก
แม้เช่นนั้น ชาวไอนุยัง ต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยว จนถึงที่สุด แต่เมื่อสงครามยืดเยื้อและ ผลประโยชน์จากการค้าของแคว้นมัตสึมาเอะถูกคุกคาม ฝ่ายญี่ปุ่นจึงเสนอ การเจรจาสงบศึก
ชาคุชะอินกังวลว่าความขัดแย้งจะยืดเยื้อ จึง ยอมรับการเจรจาและถูกเชิญไปยังปราสาทมัตสึมาเอะ เพื่อร่วมงานเลี้ยง
แต่ทั้งหมดเป็น กลอุบายของแคว้นมัตสึมาเอะ ชาคุชะอินถูก ลอบสังหารโดยทหารญี่ปุ่นที่ซ่อนตัวอยู่ และหัวหน้าเผ่าอื่น ๆ ก็มีชะตากรรมเดียวกัน
หลังสูญเสียผู้นำ ชาวไอนุค่อย ๆ อ่อนกำลังและสูญเสียอิทธิพล และกบฏครั้งนี้ถูกบันทึกว่าเป็น การต่อต้านครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ไอนุ
การสู้รบคุนาชิริ·เมนาชิ
เมื่อชาวญี่ปุ่นรุกคืบเข้าสู่เอโซจิมากขึ้น ชาวไอนุกลับ ถูกลดสถานะเป็นแรงงาน แม้แต่ในแหล่งประมงดั้งเดิมของตนเอง และต้องทน การทำงานหนักในสภาพแวดล้อมที่โหดร้าย
ด้วยความโกรธแค้น ชาวไอนุจึงก่อ การลุกฮืออีกครั้งในปี 1789 ในพื้นที่ที่ปัจจุบันคือ หมู่เกาะคูริลและพื้นที่เมนาชิ
แต่ ชาวไอนุขาดประสบการณ์การรบแบบเป็นระบบ จึงถูกกองทัพญี่ปุ่นปราบได้อย่างง่ายดาย การลุกฮือจึงยุติลงในเวลาไม่นาน
หลังจากนั้นเกิดโศกนาฏกรรม โดยมีผู้เกี่ยวข้อง 71 คนถูกประหารที่ปราสาทมัตสึมาเอะ และเหตุการณ์นี้ถูกเรียกว่า การสู้รบคุนาชิริ・เมนาชิ
เหตุการณ์นี้ทำให้เอโดะบาคุฟุเริ่มใช้นโยบาย อพยพชาวญี่ปุ่นเข้าสู่เอโซจิอย่างจริงจังเพื่อเร่งการกลืนกลาย
ฮาโกดาเตะ เมืองท่าเปิดประเทศแห่งแรกของญี่ปุ่น
ปี 1853 กองเรือสหรัฐฯ เข้าสู่อ่าวเอโดะ (อ่าวโตเกียวในปัจจุบัน) และเกิดเหตุการณ์ คุโระฟุเนะ(黒船) ที่เรียกร้องให้ญี่ปุ่นเปิดประเทศ เป็นเหตุการณ์ที่พลเรือจัตวาเพอร์รีแห่งกองทัพเรือสหรัฐฯ นำเรือรบ 4 ลำ มาสาธิตกำลังและกดดันเอโดะบาคุฟุให้เปิดประเทศ

บาคุฟุ จำต้องยอมรับข้อเรียกร้องของสหรัฐฯ เนื่องจากความเสียเปรียบทางทหาร และในที่สุดได้ลงนาม ‘สนธิสัญญาไมตรีญี่ปุ่น–สหรัฐฯ’ ในปี 1854
ตามสนธิสัญญานี้ ฮาโกดาเตะและชิโมดะ ถูกเปิดเป็นท่าเรือ ซึ่งเป็น การเปิดประเทศอย่างเป็นทางการครั้งแรกในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น แต่สนธิสัญญานี้เป็น สนธิสัญญาไม่เสมอภาค ที่มีเงื่อนไขหลายประการไม่เป็นประโยชน์ต่อญี่ปุ่น
หลังจากนั้น ท่าเรืออย่าง นางาซากิ โกเบ นิอิงาตะ โยโกฮามะ รวมถึงฮาโกดาเตะก็ถูกเปิดตามลำดับ อิทธิพลของชาติตะวันตกเริ่มแผ่ขยายไปทั่วญี่ปุ่น
ความ อ่อนแอ ของเอโดะบาคุฟุที่รับมือแรงกดดันจากสหรัฐฯ ไม่ได้ ทำให้แคว้นต่าง ๆ ทั่วประเทศผิดหวัง โดยเฉพาะ แคว้นซัตสึมะและแคว้นโจชู ที่ประกาศล้มบาคุฟุและขับไล่ต่างชาติ พร้อมขับเคลื่อนขบวนการ ซนโนโจอิ(尊王攘夷)
ปี 1867 บาคุฟุคืนอำนาจการปกครองให้เด็นโนผ่าน ‘ไทเซโฮคัง’ แต่ ระบบบาคุฟุที่ดำรงมากว่า 700 ปียังไม่ล่มสลายง่าย ๆ
แม้เด็นโนจะฟื้นอำนาจในนาม แต่ตระกูลโทคุงาวะรวมถึง โทคุงาวะ โยชิโนบุ ยังถือครองอำนาจจริงจำนวนมากอยู่
สงครามครั้งสุดท้ายของบาคุฟุ สงครามโบชิน
กลุ่มกองทัพรัฐบาลใหม่ 4 แคว้น ได้แก่ แคว้นซัตสึมะ·แคว้นโจชู ฯลฯ ไม่พอใจต่อการอ่อนแอของเอโดะบาคุฟุและการทำสนธิสัญญาไม่เสมอภาค จึงก่อรัฐประหารยึดเกียวโตและเริ่มกดดันเด็นโน
ด้วยเหตุนี้ใน มกราคม 1868 เด็นโนเมจิประกาศ พระราชโองการฟื้นฟูราชการ ต่อโทคุงาวะ โยชิโนบุ และเรียกร้องให้คืนอำนาจการปกครอง
โยชิโนบุปฏิเสธและ ถ่วงเวลาด้วยการอาศัยการสนับสนุนของสหรัฐฯ หวังให้กองทัพรัฐบาลใหม่แตกแยกภายใน แต่ฝ่ายรัฐบาลใหม่ได้ส่งโรนินเข้าเอโดะเพื่อ ยุยงให้เกิดการวางเพลิงและการฆาตกรรม สร้างความไม่สงบด้านความปลอดภัย ทำให้ฝ่ายโทคุงาวะไม่อาจหลีกเลี่ยงการปะทะด้วยกำลัง และสงครามสุดท้ายของบาคุฟุ สงครามโบชิน จึงเริ่มต้นขึ้น
1) ศึกเกียวโตและการหลบหนี
โทคุงาวะ โยชิโนบุ นำกำลัง 15,000 นายบุกสู่เกียวโต แต่พ่ายแพ้ต่อ กองทัพรัฐบาลใหม่ 5,000 นายที่ติดอาวุธสมัยใหม่
จากนั้นโยชิโนบุได้ ทิ้งกำลังไว้ที่ปราสาทโอซาก้าและหลบหนี กลับเอโดะ และ กองทัพรัฐบาลใหม่ที่กำหนดโยชิโนบุเป็นกบฏก็ได้รับการสนับสนุนจากทั่วประเทศ
2) การยอมเปิดเอโดะโดยไม่เสียเลือดเนื้อ
หลังโยชิโนบุถอยทัพ คัตสึ ไคชู ผู้บัญชาการทหารเรือบาคุฟุ และไซโก ทากาโมริแห่งแคว้นซัตสึมะ ได้เจรจากันและทำให้ เอโดะปราสาทเปิดยอมจำนนโดยไม่เสียเลือดเนื้อ
แต่ กองกำลังบาคุฟุบางส่วนคัดค้านและต่อต้านที่อุเอโนะและอุตสึโนมิยะ ก่อนถูกกองทัพรัฐบาลใหม่ปราบปราม
แคว้นฝ่ายสนับสนุนบาคุฟุในภูมิภาคโทโฮคุรวมตัวกันตั้ง พันธมิตรโออุเอ็ตสึเรปปันโดเม (奥羽越列藩同盟) และต่อต้านต่อไป

3) การสถาปนาสาธารณรัฐเอโซ
เอโนโมโตะ ทาเคอากิ รองผู้บัญชาการทหารเรือบาคุฟุ ไม่ได้เข้าร่วมพันธมิตรโออุเอ็ตสึเรปปันโดเม และเมื่อความปลอดภัยของโยชิโนบุได้รับการรับรอง เขาจึงวางแผน สถาปนารัฐอิสระในเอโซจิ(ฮอกไกโดปัจจุบัน)
หลังเสริมกำลังเพิ่มอีก 3,000 นายจากเซ็นได เขาได้ ขึ้นฝั่งที่ฮาโกดาเตะและประกาศ ‘สาธารณรัฐเอโซ’
แต่ด้วยสภาพอากาศเลวร้าย กองเรือหลักเกยตื้น และ เมื่อเรือหุ้มเกราะ ‘โคเท็ตสึ’ ถูกส่งมอบจากสหรัฐฯ ให้ฝ่ายรัฐบาลใหม่ ทำให้ฝ่ายเอโนโมโตะเสียเปรียบด้านกำลังทางทะเล
แม้พยายามโจมตีก่อนแต่ล้มเหลว และ กองทัพรัฐบาลใหม่เริ่มรุกเข้าสู่ฮาโกดาเตะอย่างจริงจังในฤดูใบไม้ผลิปี 1869
4) จุดจบของสงครามโบชิน
คุโรดะ คิโยทากะ เสนาธิการฝ่ายรัฐบาลใหม่ ได้แนะนำให้เอโนโมโตะยอมจำนน
เอโนโมโตะจึง มอบหนังสือกฎหมายระหว่างประเทศที่ตนแปลคือ มันโกคุไคริวเซ็นโช ให้คุโรดะและขอให้ช่วยรักษาหนังสือไว้ คุโรดะประทับใจจึงส่งเหล้าและปลาทูน่าเป็นการตอบแทน
เอโนโมโตะขอสงบศึกจนถึงเช้าวันถัดไป ก่อนยอมรับการยอมจำนนในที่สุด และ สงครามกลางเมืองครั้งสุดท้ายของญี่ปุ่น สงครามโบชิน จึงยุติลง
เหตุผลที่ญี่ปุ่นมีเมืองชื่อ ‘ดาเตะ’ สองแห่ง
หลังพ่ายสงครามโบชิน ซามูไรจากแคว้นเซ็นได ดาเตะ คุนิชิเงะ(伊達邦成) ถูกริบอาณาเขตจากเดิมที่มีถึง 240,000 โกกุ เหลือเพียง 58 โกกุ เพื่อความอยู่รอด เขาจึง ยื่นขอรัฐบาลใหม่ให้อพยพไปฮอกไกโด
รัฐบาลใหม่อนุญาตโดยมีเงื่อนไขว่า ไม่ให้ค่าชดเชยใด ๆ เพียงคงสถานะซามูไรไว้เท่านั้น ทำให้คุนิชิเงะพร้อมข้ารับใช้และครอบครัวราว 2,800 คนอพยพไปฮอกไกโดตลอด 12 ปี
พวกเขาบุกเบิกพื้นที่ที่เดิมเรียกว่า มงเบ็ตสึ(紋別) และ ทดลองเกษตรแบบตะวันตกเป็นครั้งแรกในญี่ปุ่น นำเข้าเครื่องจักรกลการเกษตรจากสหรัฐฯ วางรากฐานการทำเกษตรสมัยใหม่ ด้วยผลงานนี้ รัฐบาลเมจิจึงมอบ บรรดาศักดิ์บารอน ให้คุนิชิเงะ และเปลี่ยนชื่อหมู่บ้านเป็นดาเตะมุระ(伊達村)
ต่อมาดาเตะมุระได้รับการยกฐานะเป็น เมืองดาเตะ ฮอกไกโด(伊達市) ในปี 1972
อีกด้านหนึ่ง ในปี 2006 ก็เกิดเมืองชื่อดาเตะ(伊達市) ในจังหวัดฟุกุชิมะเช่นกัน เมืองนี้เกิดจาก การควบรวมหลาย町(เมือง/ตำบล) ในพื้นที่ที่เป็นถิ่นฐานของลูกหลานแคว้นเซ็นได และได้ขออนุญาตจากดาเตะฮอกไกโดจนใช้ชื่อเมืองที่มีอักษรคันจิเหมือนกันได้
1) ความเกี่ยวข้องกับตระกูลดาเตะ มาซามุเนะ
- ดาเตะ คุนิชิเงะเป็น หัวหน้าตระกูลรุ่นที่ 14 ของวาตาริ ดาเตะ(亘理伊達) ซึ่งเป็นหนึ่งในสายตระกูลของ ดาเตะ มาซามุเนะ แม่ทัพชื่อดังยุคเซ็งโงคุ
- ดาเตะ มาซามุเนะเป็นที่รู้จักในฐานะ แม่ทัพผู้สวมหมวกเกราะรูปเสี้ยวจันทร์ และหลังศึกเซกิงาฮาระได้รับอนุญาตจากโทคุงาวะ อิเอยาสุให้ย้ายฐานและสร้างปราสาทเซ็นได
- จึงทำให้แคว้นเซ็นไดมักถูกเรียกว่า แคว้นของตระกูลดาเตะ(伊達家) และมาซามุเนะยังมีประวัติร่วมรบในสงครามอิมจินด้วย

2) ตัวอย่างเมืองชื่อซ้ำ
ในญี่ปุ่นมี เมืองที่ชื่อซ้ำกันนอกเหนือจากดาเตะ เช่น ฟุจูชิ(府中市) ที่มีทั้งในโตเกียวและจังหวัดฮิโรชิมะ เป็นต้น
ทั้งนี้ควรสังเกตด้วยว่า ดาเตะ ฮอกไกโด และดาเตะ ฟุกุชิมะไม่ได้เป็นเมืองพี่เมืองน้องกัน
สำนักงานบุกเบิกฮอกไกโด
รัฐบาลเมจิรู้สึกถึง วิกฤตที่ญี่ปุ่นอาจแตกออกเป็นสองประเทศ และในปี 1869 ได้เปลี่ยนชื่อเอโซจิเป็น ฮอกไกโด พร้อมเริ่มนโยบายบุกเบิกอย่างจริงจัง ซึ่งเป็น การตอบโต้เชิงยุทธศาสตร์เพื่อคานนโยบายขยายอำนาจลงใต้ของรัสเซีย
โดยเฉพาะได้จัดตั้งสำนักงานบุกเบิกบน ที่ราบอิชิคาริ ซึ่งเป็นพื้นที่ราบกว้างที่สุดของฮอกไกโด และแต่งตั้ง คุโรดะ คิโยทากะ ซึ่งต่อมาจะเป็นนายกรัฐมนตรีญี่ปุ่นคนที่ 2 เป็นรองหัวหน้าสำนักงานบุกเบิก
- ปี 1869 ถูกประเมินว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการบุกเบิกฮอกไกโด

คุโรดะได้ขอความร่วมมือจากสหรัฐฯ และ เชิญผู้อำนวยการกระทรวงเกษตรสหรัฐฯ กับนักธรณีวิทยามายังฮอกไกโด กลุ่มผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ เป็นผู้นำการวางผังเมืองซัปโปโรราว 3 ปี
ผลลัพธ์คือซัปโปโรมี โครงสร้างเมืองแบบบล็อกสี่เหลี่ยมเป็นระเบียบ และมีข้อเสนอว่าการทำเกษตรแบบเดิมที่เน้นนาข้าวนั้นไม่เหมาะเท่าไร แต่ เกษตรไร่และปศุสัตว์แบบตะวันตก เหมาะสมกว่า
คุโรดะรับข้อเสนอนี้ และ เชิญผู้เชี่ยวชาญจากสหรัฐฯ ในแต่ละสาขาเพื่อสอนปศุสัตว์แก่ผู้อพยพ หนึ่งในนั้นคือ วิลเลียม สมิธ คลาร์ก อธิการคนแรกของโรงเรียนเกษตรซัปโปโร (มหาวิทยาลัยฮอกไกโดปัจจุบัน)
เขาดำรงตำแหน่ง 8 เดือนก่อนกลับประเทศ และทิ้งคำสอนไว้ดังนี้
คำสอนของอธิการคลาร์ก
“Boys, be ambitious!
Be ambitious not for money or for selfish aggrandizement, not for that evanescent thing which men call fame.
Be ambitious for the attainment of all that a man ought to be.”เด็กหนุ่มเอ๋ย จงมีความทะเยอทะยาน!
ไม่ใช่เพื่อเงินหรือชื่อเสียงอันเลือนลาง
แต่ จงทะเยอทะยานเพื่อบรรลุสิ่งที่มนุษย์พึงเป็นและพึงทำให้ได้!
ต่อมาในปี 1876 สำนักงานบุกเบิกได้ก่อตั้ง โรงเบียร์สำนักงานบุกเบิก และทุ่มเทกับอุตสาหกรรมเบียร์ด้วยการพัฒ

